1.黄帝占梦故名臣汉魏时代的皇甫谧在《帝王世纪》中记述：黄帝轩辕曾做到一梦，哭泣大风吹天下之尘垢均去，又梦人掌千钧之弩驱羊万群。无语后，黄帝对自己的梦境展开了分析，他指出风为号令，执政者也；垢去土，后在也。天下忘有姓氏风名后者哉?夫钧弩，异力者也；驱羊万群，能牧民为善者也。天下忘有姓力名牧者哉?依自己所解，皇帝之后开始谋求梦中所述人才，最后获得风后、力牧两位名臣。

2.郑玄梦换心成大儒郑玄，字康成，北海高密县(今高密市)人，汉代经学大师，是我国学术史上的一位关键人物。年轻时曾任乡啬夫(乡级小吏)，一生好学，曾多处就学并各有所得，如他曾到太学自学《周易》、《公羊传》，又从名儒张恭祖自学《尚书》、《周礼》、《左传》，最后又师从马融。郑玄，到马融处三年，学业却没什么进展。

马融闻郑玄习了三年还不开窍，于是就想要去找他回头。郑玄在回家途中因步行而累官，之后在路边的一棵树下靠着树根睡觉了。睡梦中，他哭泣有一个老者用刀头颅他的心脏，并且对他说道：子可以习矣。醒后，梦中所闻历历在目，左思右想，郑玄之后依梦中所言再度返回马融处自学，再一沦为大儒，为后人所敬仰。

3.曹操梦三马共食一难受曹操当丞相时，一日在睡梦中哭泣三马共食一槽。由于，当时朝中权重势低的正是司马家族，而槽与曹同音，于是曹操指出此梦伴随着司马氏将篡位曹氏权柄。自此梦之后，曹操之后对司马氏心存芥蒂，经常顾虑深感，忧虑司马氏抢走曹氏天下。

于是，就对儿子曹丕说道，司马懿毕竟甘为人下者，今日不杀掉他，将来无以不受其害。曹丕却不以为然，然而司马懿却敏锐地感觉到曹操对他的猜疑，于是便装出有一副胸无大志、目光短浅、孜孜于荒谬事务和眼前利益的样子，从而躲过了曹操的打压。但是，曹操死后旋即，司马懿之后慢慢地曝露了自己的野心。

他精心设计除去曹爽，从此大开杀戒，使司马家牢牢地掌控政权。司马懿去世后，由其子司马师、司马昭陆续掌权。曹操三马共食一槽的梦再一获得了印证。4.蒋琬梦血淋牛头火烧赤壁之后，蒋琬以州书佐的身份随刘备入蜀，初为广都（县）宽，而常感不展其志。

一日，他哭泣门外有只味血淋淋的牛头，醒来之后心中十分惊恐。后来，他听闻赵直解梦之术高超之后马上将他收到家中，让其为自己解梦。赵直听得后看了看蒋琬，闻其表情烦忧，旋即笑着说道：不用过虑，此为大喜之兆啊，你要当高官了，将至三公之位!蒋琬困惑，之后回答何以见得，赵直说明说道：夫见血者，事之明晰也。

事之明晰者，而立可见也。牛头鼻头者，均公字之象也。

东家必至公。蒋琬听得后惜以求心安。

事后，蒋琬果真被任命什邡令其，后又升任大司马，位列三公之佩。5.夜如梦引救父路《魂魄鬼志》记述：晋朝南郡的议决曹掾姓氏欧，膝下有一子，取名为夜如。

一次，其父南郡椽饱受病痛虐待，眼见身体渐渐疲惫，只剩皮包骨头，他们游历名医，都无能为力。一个夜晚，夜如在睡觉时哭泣有许多和尚来探望他的父亲，第二天醒后，之后实在梦有所指，于是之后赶往庙里求教和尚。

和尚之后把佛教的非常简单科学知识讲给他听得，夜如诚心地将和尚们请求回家中，为父亲念经消灾。到了晚上，父亲的病症就有所减低。次日，身心疲乏的夜如白天睡觉了一会儿，或许在梦中看到门外有几十个小孩，全都穿著五彩衣服，有的手中拿着幡，有的拿着杖，有的拿着刀，有的拿着长矛，从大门走出来。其中有两个小孩在最前面回头着，当他们回头到门帘前面时，突然上前又往回回头，并对后面的一群小孩说道：里面寄居的都是些佛道和尚，以后不要再行来了。

从此之后，南郡椽的病情之后慢慢恶化了。6.苻凝占梦斩悬案《晋书苻融传》记述：时任京兆尹司隶校千户所的苻凝，一日收到诉状。情节是，被告者董丰，出外游学三年后回到了家中，可是当晚他的妻子就遇害了，他妻子的哥哥之后指出是董丰所为，于是之后把董丰呈报官府罪。

董丰冤狱叫屈，否认妻子不是他祸的。苻凝对此案做到了细心揣摩，也实在事有离奇，于是之后回答董丰否请求人吉凶过。果然，董丰说道他在案发前曾作梦骑马渡河，趁此机会从北岸到南岸，又从南岸渡回北岸，最后再行从北岸返回南岸。

主动，马停在水中，任凭自己怎样抽打它都不愿回头。他低头往下一看，有两日在水中，马左一日为白色，排水而滑；马右一日为黑色，变得潮湿。

醒来时后，他对梦中的情境记忆犹新，心中惊恐万分，指出那认同是不祥之兆，诡异的是，在回去那天晚上，他又反复做到了某种程度的梦。他寻找了占梦者为他解梦，占筮者告诉他，近期他难道有狱讼之事，并且规劝他要近三枕，弃三允。

对于占筮者的话他牢记在心，在当夜他没拒绝接受妻子为他打算的沐具和枕头，但第二天一起妻子却被杀死了。苻凝听得了董丰所说的梦象后，自行展开了一番破解，最后推断杀死董丰妻子的凶手是一个名为冯昌的男子。他对于董丰的梦有点像如此破解的：苻凝把董丰的梦象转换成《周易》的卦象：水的符号为坎，马的符号为离；既然马在水中行驶的路线是从北向南，又从南向北，其路线即成之字形；由此，董丰的梦象就可以转换成坎之离。

坎之形为三，三爻同变后即成离之形三。离为两个阳爻垫一个阴爻，为中女，坎为两个阴爻垫一个阳爻，为中男。董丰看到水中有两日，象征物着与此案有关的两个男子，一个为董半，另一个尚能不确切。坎又为执法人员之吏的象征物，当在上。

于是，坎上离下又构成了既济卦。按照此卦的先例，文王时逢之，囚之湵里。要是被告有理(礼通理)，最后一定需要囚中得生。再行据梦中马左而滑解字，不应是左边为水、右边为马，通一起即是冯字。

两日相重，又是昌字。所以，确实杀死董丰妻子的案犯应当是另一个男人冯昌了。

虽然这个破解的过程十分复杂，但是当官府据此被捕冯昌后，冯昌果然招认了。据真凶阐释，他原本要杀死的对象只是董丰，预计以新的枕头为标志，却知道当晚董丰并没用于新的枕头，结果就遇害了他的妻子。7.许超得梦封侯北魏孝明帝时期，有一个名为许超的人，一夜他哭泣自己因为盗了一只羊而逮捕被捕。

无语后，许超不得此意，于是就寻找自己的好朋友，也就是当时十分值得一提的是的解梦大师杨元慎。杨元慎听罢，之后呵呵大笑道，说道：此梦乃大吉之兆，不日之后，你将做到城阳县令。

许超不已问道：何以见得?杨元慎说明道：盗羊与到阳同音；而狱者，围城之象也。所以说道被捕，就是入城。

此梦就是说你将到城阳去做官了。果然，事后没过多久，许超就被封为城阳侯。8.元渊梦槐位三公《酉阳杂俎》记述：北魏孝明帝时期，身兼广阳王的元渊，统率十万兵力讨伐葛荣。一天夜里，他哭泣自己穿著衮衣倚立在一棵槐树旁边。

第二天醒来时后，元渊回应梦深感为难，于是之后前往解梦大师杨元稹一处卫斯，请求其为自己解梦。杨元稹严肃地听得完元渊描写，许久不做声，沉吟良久后才对元渊说：公将位至三公。意思就是说元渊不会晋升至三公，元渊格外高兴，满心欢喜地离开了。

元渊刚回头，杨元稹又小声对身边人说道：死后得三公耳。众人为难，回答其览，扬元稹之后说明说道：衮衣为三公所穿着，所以他不会位至三公；但因其靠于槐树旁，槐字，木旁鬼，这不是明白正确性地在说道他不能死后位至三公吗!后来，元渊生前果真与三公无缘，而是在死后才被追谥为司徒，位属三公。

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